Pourquoi ne pouvons-nous pas dire non ?

Avez-vous l’impression que vos capacités d’apprentissage et de développement intellectuel et émotionnel ont augmenté en passant du papier à l’écran ? Vous sentez-vous plus serein, plus calme et plus connecté après une longue journée passée à travailler sur plusieurs écrans ? La réponse est non pour la plupart des adultes. Pourtant, c’est acceptable pour nos enfants.

Pourquoi acceptons-nous tellement moins pour nos enfants ?

Je trouve très étrange notre acceptation passive et notre résignation face aux technologies éducatives et aux écrans dans les écoles. Pourquoi ne pouvons-nous pas dire non ? Voici quelques réponses possibles que j’ai trouvées à cette question complexe :

Nous ne voulons pas admettre que nous avons cru au battage médiatique.

Nous ne voulons pas admettre que nous avons été éblouis par des gadgets brillants, que nous avons été enthousiasmés par des mots à la mode tels que « engageant ! », « axé sur les données ! », et « adaptable ! », que nous avons été trompés, persuadés et influencés par ceux qui pillent les moments quotidiens de la vie de nos enfants.

La honte

Nous ne voulons pas être dénigrés comme des personnes qui cèdent inutilement à la panique morale, comme des luddites opposés au dieu du progrès. Nous craignons d’être ridiculisés par des « experts » sophistiqués ou par des personnes qui se proclament « calmes et raisonnables » et qui voient les choses d’une manière plus « équilibrée » que nous.

Reconnaître que nous pouvons faire du mal à nos enfants est trop douloureux.

Faire du mal à nos enfants est le pire cauchemar de tout parent. Il est donc logique que nous voulions nier quelque chose d’aussi dévastateur. Peut-être que le déni ambiant dans notre société est en partie un moyen de survie psychologique dans des temps difficiles et incertains.

Voulons-nous affronter la manière dont nous avons cédé la responsabilité de nos enfants ?

Voulons-nous admettre que nous avons offert nos enfants pour qu’ils soient monétisés, optimisés et maximisés par les géants de la technologie, comme des sacrifices à un faux dieu ? Ou que nous avons offert nos enfants à des gouvernements de plus en plus technocratiques qui cherchent à gérer tous les aspects de notre vie ?

Voulons-nous vraiment faire face au fait que nous mettons entre les mains des enfants des appareils conçus pour être addictifs, intrusifs et distrayants d’une manière jamais vue auparavant dans l’histoire ? ¹

Nous ressentons une sorte d’obligation désespérée

de maintenir l’illusion que tout va bien dans les écoles québécoises. Ce n’est pas le cas.

Nous sommes devenus insensibles à la réalité de nos enfants.

Nous sommes devenus insensibles au temps excessif que les enfants passent devant les écrans en raison de notre propre consommation compulsive. Une partie de cette acceptation habituelle et de cette inertie provient de l’activité même du défilement.

Étrangement, nous considérons désormais l’omniprésence des écrans entre les mains des élèves comme « la norme », alors qu’il s’agit en réalité d’un phénomène très récent et nouveau.

We have been neurologically rewired.

Nous sommes désormais neurologiquement conditionnés à rester à la surface des choses, voir les mantras, car nous parcourons le contenu sans jamais nous arrêter nulle part.

Nous, les parents, souffrons d’un manque collectif d’imagination.

Jonathan Crary nous dit que nos propres perceptions, pensées et connaissances communes sont effacées par un déluge de messages nous disant que nos vies administrées sont immuables et que les appareils sont indispensables. Nous avons l’impression que nos seules options sont « l’adaptation et la résignation ». Nous ne pouvons même pas imaginer dire non. Nous ne pouvons même pas imaginer des espaces où les appareils ne seraient pas nécessaires, et nous semblons donc ne plus pouvoir imaginer nos enfants apprendre avec un manuel, du papier et un crayon. Nous en sommes arrivés à « accepter passivement les routines en ligne engourdissantes comme synonymes de la vie ». ²

Pourquoi ne pouvons-nous pas imaginer l’école comme un lieu où les enfants seraient libérés des appareils qui occupent chaque instant de leur vie ? Leur donner la chance d’être plus heureux et plus sereins pendant qu’ils apprennent, leur apprendre à faire la différence entre la vie virtuelle et la vie réelle ?

Plutôt que d’utiliser notre imagination, nous nous fions à une pensée médiatisée.

Notre réflexion est influencée par les suggestions de Facebook, par nos clics entre des choix simplifiés ou par l’intelligence artificielle. Il devient de plus en plus difficile de faire appel à notre esprit et à notre imagination pour reconnaître ce qui se passe et envisager d’autres voies à suivre. Il faut de l’imagination (et de l’humilité) pour corriger le tir. Nous sommes dépendants et impuissants. Il est difficile de voir et de réagir aux algorithmes lorsque notre esprit même est façonné par eux.

Lorsque nous déléguons notre jugement à Google, à Reddit ou à des enseignants qui ont eux aussi délégué leur réflexion, nous perdons confiance en notre propre jugement ou en celui de nos voisins. Nous ne faisons plus confiance à notre instinct parental. Et nous avons perdu la force de vivre selon notre boussole intérieure. C’est une situation très dangereuse pour une société.

Nos enfants nous voient déléguer nos décisions et nos responsabilités. Peut-être que nous mettons en avant l’importance de cultiver l’autonomie et la responsabilité chez les élèves québécois parce que nous savons que ces vertus sont en train de disparaître. Comment développer l’autonomie à l’ère des algorithmes et de l’IA ? ³

De plus en plus, nous, parents et enseignants, n’avons jamais fait l’expérience d’un effort et d’une attention profonds et soutenus.

Nous, les parents, n’avons pas la force et la tempérance nécessaires pour rester concentrés. Peut-être nous n’avons jamais développé les « facultés intellectuelles intérieures (imagination et intellect) [pour fonctionner] de manière indépendante, autonome et active ». ⁴

Si nous n’avons jamais eu l’occasion d’étudier pendant de longues périodes, de mémoriser, de réfléchir, d’analyser, d’établir des liens, de mettre de l’ordre dans nos idées et d’exprimer nos découvertes par écrit ou à l’oral, il est difficile de comprendre ce qui manque ou de se préoccuper outre mesure de ce qui manque aux enfants. Je travaille souvent avec de jeunes adultes qui font leurs études universitaires sans avoir jamais connu les joies de l’étude, de la réflexion sur des questions profondes, de la maîtrise. L’université et le cégep deviennent des expériences infernales, sources d’anxiété, de doute de soi et du syndrome de l’imposteur. Cela conduit à la procrastination et à la perte de soi dans le défilement et le divertissement passif. Cette expérience se répercute ensuite sur le lieu de travail. De plus en plus, les écoles et les lieux de travail sont devenus des lieux où l’on s’occupe de tâches superficielles, où l’on rédige des courriels, où l’on remplit des formulaires, où l’on traite des problèmes technologiques, où l’on participe à des réunions Zoom, où l’on édite des PowerPoint, parce que nous ne savons rien d’autre. Rien de substantiel. C’est l’enfer. Et c’est ce que nous léguons à nos enfants.

Les parents ont le sentiment que ce problème est trop important et que nous sommes impuissants face à lui.

Nous n’avons d’autre choix que de nous tourner vers les simulations en ligne de l’apprentissage et de la communauté. Les enseignants et les élèves peuvent être gérés comme des comptes en ligne. Nous traitons les technologies éducatives (EdTech) comme un dieu immuable, qui a toujours été là, qui sera toujours là et qui a le pouvoir de nous rabaisser.

« Il y a un sentiment palpable de défaite, comme si nous étions allés trop loin et qu’il n’y avait aucun moyen de revenir en arrière. Nous haussons les épaules en nous disant que nous vivons dans un monde numérique et que nous devons nous adapter, d’autant plus que l’IA est déjà là et n’est plus seulement à l’horizon. »  ⁵

De nombreux parents se sentent impuissants, isolés, privés de leur communauté. Mais la question scolaire est un domaine où la solution est simple, et aussi la plus importante. Si nous, parents, nous sentons vaincus, donnons à nos enfants les outils nécessaires pour ne pas se résigner à ce que leur propose la Silicon Valley, pour ne pas vivre dans une conformité passive.  Qu’est-ce qui peut aider les parents à mieux faire face à des questions complexes et à conserver leur capacité d’action ? En cultivant l’apprentissage, la réflexion et en vivant dans le monde réel. Cela ne concerne pas seulement les enfants !

Épuisement parental

Le burnout parental est une réalité. À mesure que les solutions « intelligentes » visant à « protéger » nos enfants se multiplient, les risques de préjudice augmentent également. Nous avons moins de temps pour faire face à la charge bureaucratique croissante liée à la surveillance de l’utilisation des technologies par les enfants. L’application Screen Time d’Apple est d’une complexité frustrante et ne fonctionne pas toujours. Chaque application nécessite d’autres applications. C’est accablant et épuisant. Mais très, très rentable pour le Complexe des Technologies Éducatives.

« Les parents ont été rassurés en leur disant que les « contrôles parentaux » leur permettaient de garder le contrôle, mais même les parents les plus dévoués ont vu le terrain technologique se dérober sous leurs pieds. Compte tenu des batailles incessantes pour protéger leurs enfants de sixième année contre les campagnes de dénigrement physique, les sextos deepfake, les vidéos de gang bang et les « influenceurs » qui encouragent l’automutilation, il n’est pas étonnant que nous soyons confrontés à une épidémie d’épuisement parental suffisamment grave pour justifier un avertissement du ministre de la Santé américain. » ⁶

Les parents veulent attirer les enfants dans notre monde d’adultes.

Nous, parents et enseignants, sommes tombés dans une culture de divertissement passif et d’agitation inutile. ⁷Nous ressentons de l’angoisse dans les moments d’ennui, désensibilisés à la vie réelle. Les enfants ne ressentent pas naturellement cela. Lorsque je suis pris dans l’agitation numérique, que je mets à jour une application qui me semble vitale ou que je remplis des formulaires problématiques qui ne fonctionnent jamais, il est déconcertant d’être entouré d’un enfant qui vit une expérience plus riche et plus incarnée. Nous avons du mal à tolérer les enfants vifs qui vivent dans le monde réel. Alors peut-être leur donnons-nous un téléphone ou un écran comme moyen étrange de communiquer, d’être ensemble dans notre monde, dans notre prison. Nous ne pouvons plus rencontrer les enfants là où ils se trouvent.

Il est plus facile de se concentrer sur les enfants que sur nous-mêmes.

Les élèves doivent bien se comporter ! Ils doivent utiliser l’IA de manière éthique ! Ils doivent être attentifs ! Ils doivent participer à un atelier sur les réseaux sociaux. Les enfants de l’école de mon enfant sont réprimandés et humiliés pour avoir utilisé l’IA pour faire leurs devoirs. Nous leur avons imposé une drogue sans aucune limite réelle et sans réflexion sérieuse, mais nous attendons d’eux qu’ils la gèrent de manière raisonnable. Nous leur avons appris à externaliser leur cerveau lorsqu’il s’agit de prendre des notes, de planifier leur emploi du temps ou d’effectuer des tâches fastidieuses telles que consulter un dictionnaire, mais nous les punissons ensuite lorsqu’ils externalisent leurs productions écrites à un autre algorithme tel que ChatGPT.

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1. Crary, J. (2014). 24/7 Late Capitalism and the Ends of Sleep. Penguin Random House Canada. ↩︎
2. Crary, J. (2022, April 18). The Digital Age is Destroying Us. Retrieved from Lit Hub: https://lithub.com/the-digital-age-is-destroying-us/ ↩︎
3. India, G. i. (2025, March 16). Avoiding the Automation of Your Heart. Retrieved from SubStack: https://substack.com/inbox/post/159174188 ↩︎
4. Moynihan, M. (2015). The Elephant in the Living Room: What Few Are Talking About But What Is Absolutely Necessary for Authentic Educational Reform. Retrieved from Humanum: https://humanumreview.com/articles/the-elephant-in-the-living-room-what-few-are-talking-about-but-what-is-absolutely-necessary-for-authentic-educational-reform ↩︎
5. Champney, D. (2024, September 22). Who’s Behind the Explosion of Technology in Schools? Retrieved from https://www.realcleareducation.com/2024/09/25/whos_behind_the_explosion_of_technology_in_schools_1060930.html ↩︎
6. Morell, C., & Littlejohn, B. (2025, January 10). Parents Can’t Fight Porn Alone. Retrieved from First Things: https://firstthings.com/parents-cant-fight-porn-alone/ ↩︎
7. Moynihan, M. (2015). The Elephant in the Living Room: What Few Are Talking About But What Is Absolutely Necessary for Authentic Educational Reform. Retrieved from Humanum: https://humanumreview.com/articles/the-elephant-in-the-living-room-what-few-are-talking-about-but-what-is-absolutely-necessary-for-authentic-educational-reform ↩︎